Healing in the Father's Love

平时因着教课的关系，都无法参加教会，特别是主日学介绍的训练课程。所以，每次从电邮中看到很多想上的课程内容，只有流口水的份。这次，在我完全没有事先准备，就因着看见上课的日期凑巧没有与教课冲突，在截止日期过了好多天贸然报名也被接受的情况下，在8月29－31日，我到爱加倍中心上了“天父爱的医治大能Healing in the Father's Love”.　

其实，我不真的知道这个课程上些什么，更不知道主要是给传道人上的，就因着想多了解什么是天父的爱，就跑去上课了。这样的误打误撞，竟然让我得到好多意外的收获，不单是对自己，也对我的孩子，特别是扬扬，还有我未来的教学都有着一定的影响，到底有多大，我一时间还无法预测，但是对天父，对自己的看法，已经跟过去不一样了！这次的上课，是一个意外吗？课后的我，不再这么想了，是天父再次恩待我...............

由于事前没有搞清楚课程的内容，所以当我听到大会讲员Donna说，教会里充满了属灵的孤儿，他们爱耶稣，却不知道自己是谁。Donna在一张白纸上画了一点，问我们看见什么？她说我们对天父的爱的认识，就如那一小点那么少，那么小。这时，我才惊觉原来这是一个内在医治课程！于是赶快看看课程目录。这三天的课程内容是：
第一天：神对关系的计划，圣灵的转化工作，祝福的力量
第二天：发现我们在基督里的真正身份，破除世代咒诅捆绑，父母教养与影响
地三天：从奴仆心态中的医治，天父呵护的心，合神心意的界限

课后的我，惊讶于我平日教导的儿童心理学与家庭教育课程，在这里如何奇妙的与神学结为一体。更让我讶异的是，一些压在我心头多时的疑问，在这三天得到解答。然而，这三天的学习，我觉得不够，我有一种想知道更多，学得更深入的饥渴，可是去加拿大上课，对我来说，是不可能的事。以下是我这三天上课的一些学习心得，我要把它们用文字巩固在我的记忆里，也希望在反刍的过程中有更多的得着：

1。无条件的爱：
这是我一直不明白的，我很爱扬扬，可是因着爱他，对他的爱总是有要求，例如我给他买这个，做那个，他就一定要好好的读书，因为我好担心连中四文凭都没有的他，以后要如何好好的生活？他却无法忍受这样的爱！而我，不知道该怎么做.......

常常，因着天父给我的祝福，我刻意去留意周边的人的需要，好让我也能祝福他们以回应天父的爱。但好多次，我却因他们的一些反应和行为举止受伤害。知道的人就告诉我，不要再去给予了，何必因此受伤害呢，好心不得好报。可是，我不想因为怕受伤害而不再去爱，那我该怎么做才能去爱而又不受伤害呢？

藉着Donna的分享，我看见了，无条件的爱就是，不是当对方做对了，才有价值，才值得被爱。因为天父对我们的爱不是这样的。当我们继续不断的给予，等到圣灵来，效果自然来，一个来自天上的细语就能翻转一切。所以，当我在努力的给予，期望藉着自己的力量来改变扬扬的心，这样注定是要失望的！我想到了施洗约翰，他就是这样谦卑地，默默的为主耶稣预备道路。我为着我的那颗骄傲的心，向主悔改，主啊，求你帮助我，不再靠自己努力的给予来得到果效，而是学习在安静的服侍中等候圣灵的工作，祢的到来。

Donna也告诉我们，生活中那些难以相处的人们，是因为他们的生命都受伤了，所以不要再去批评他们了，If we can't be kind then why don't we just keep quiet. 批评是反映黑暗势力有多强的证据。无条件的爱，就是给他们本不配得的，这就是恩典。

好心不得好报，这样公平吗？
Donna提出了The Higher Place VS the Lower place 的属灵光景。宗教的灵使我们活在律法下，对错间，活在低落之处，那里充满了指责，论断，批评。而圣灵，却能带领我们超越一切人际的伤害，活在恩典中，更高之处，一个祝福涌流之处，仇敌捉不到的地方。噢，我好渴望得到这更高之处的祝福，使我在给予时，不会再因着对方的任何负面的反应而受伤，心灵依然能充满平安喜乐。可是，要怎样才能到更高处？Donna的答案是，活在灵里。那么张牧师所说的，与神关系亲密，既生命中每个部分都向祂敞开，没有任何事向神隐瞒，在神面前没有羞耻感，是不是就是活在灵里？还有什么我们该做的吗？圣灵啊，求祢启示。

2。滋养呵护的灵
这是神的灵，当我们的灵回应神的灵，力量就来。张牧师说，当关系不好时，什么沟通技巧都没有用，他用了自身的例子, 过去与妻子的不和谐的婚姻关系, 很好的诠释这个道理。当他被圣灵充满时，当他回应神的灵时，我看见Donna和张牧师所说的“滋养呵护的灵”如何改变张牧师，如何改变他和太太的关系。因此我看见内在医治就是如何靠圣灵，适当的使用神的话释放人心，而后让圣灵注入滋养呵护的灵，使人活过来。祝福的力量就是把滋养呵护的灵从我们的口中释放出来。

想起了张牧师举的例：有一个人因童年的伤害与阴影而觉得自己一生被父母毁了．张牧师对他说，虽然父母不好，但神给我们的祝福永远也不可能改变。然后他问对方，虽然父母不好，但神有否仍然透过父母给了你什么祝福吗？当那人回想数算时，那人的心就得医治了。

“滋养呵护的灵”在过去的三天一直在我的脑海中盘旋。我问神为什么？我的意念告诉我，老师和父母都需要被“滋养呵护的灵”充满，告诉我的学生，就是将要成为老师的他们，一定要有一颗滋养呵护的心。但，“滋养呵护的灵”到底是怎样的，我还不大懂啊，要怎么教？我想在这三天的课程，是有教导的，可是愚钝的我，学的慢，所以求神怜悯，再教导我吧！

3。生命七个重要时期
讲义中写到：受孕，怀孕期，出生期，童年期，青春期，成人期，老年期，每个时期都要得到神给你的身份和命定。一个时期得不到满足的身份认同和命定，会带到下一个时期，继续寻求满足，并且影响下一个时期的身份和命定的认同。问题是，有时前一个时期的需求，很难在下一时期还能得到满足。

以上的内容和我所熟悉的艾力克生的人格发展理论有很多相似之处，但有一个很大的不同是，艾的理论没有提到对每个阶段的祝福。所以，这份讲义对我来说，真是宝贵。张牧师提到，我们受造是要被爱的。若孩子在幼年时，没有被祝福，反而受到话语伤害，虽已长大，灵里却没被满足，将来也不能满足他们未来的孩子的需要。牧师的话提醒了我，当我深受折磨，又被扬扬搞得很懊恼时，曾对儿童期的他，说了否定他价值的话。于是，我回家后立刻照牧师的话向刚好在家的扬扬道歉。我心里做了这样的祷告: 主啊，求你赦免我口所犯的罪，求祢的医治临到扬扬，堵住因我而来的破口，好让祢应许赐给扬扬的祝福，流进他年轻的生命里。所以现在我要用母亲的权柄，照讲义中给青春期的祝福，给扬扬和祈惠祝福：

我祝福瀚扬和祈惠的青春期，你们能领受能力完成神呼召你们做的。当你们要进入成人期，愿你们独特的天赋和恩赐能被发现，被被培养，来预备你们一生的工作。

我祝福你们身体的发育，在神给你们的身体中有喜乐和健康，渐渐成熟。
我祝福你们的心智发展，能得到必要的教育和知识来预备完成生命的使命。
我祝福你们的灵性，能个人遇见神，你们的信心也要日日成长。
我祝福你们的社交，你们能拥有真实的友谊，有好名声，有一个安全的环境能使你们感到被爱和认识自我。
我祝福你们的生命预备阶段，愿这些日子能成为学习成为成人的时期，你们的特性和生命的呼召能得到遮盖。
我祝福你们，你们能从失败中学习，能发现你们自己的天赋和恩赐。你们能不害怕接受新的挑战，在合神心意的权柄之下，能看见自己的有限。

奉主耶稣的圣名，诚心所愿。


4　破除世代咒诅捆绑
过去的我，不是很信这一套，因为林后5：17说：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。因此如经上所说，我们老祖宗的罪不也随着我们信主的那一刻，都钉在十架上了吗，哪来的世代咒诅？先后在德国读神学，以色列修希伯来文的张牧师说，是圣经翻译的错误，因为原文是：若有人在基督里（持续的），他是新造的人（持续的），旧事要继续废去，看哪，新的正在形成！

我明白了，成圣不是一次过的事，而是要不断竭力追求的，其中就包括了找出自己祖先的罪，求耶稣断开世代罪孽的捆绑。。因为，我们的确从家族那里遗传很多东西，包括疾病的遗传，身体的遗传，性格的遗传，这当然也包括了属灵的遗传。神藉着父母把祝福传给儿女，父母也会把罪孽的后果传给儿女。讲义中的圣经中的例子就很好的说明了这个事实。神的祸福之道，并不是只适用在旧约，所以耶稣说祂来，不是要废掉律法，乃是成全律法。因此，我们要站在破口上，请耶稣进来，把所有家族的罪都要带到十架前认罪悔改并切断，就像尼希米这样祷告，我与我父家都有罪了...........

5。伤害的根源
Donna善于用图象说明，这是她画的一棵代表生命被扭曲的树。她教导我们不要只看到扭曲的行为和表现，如性犯罪，色情，上瘾，自我虐待，掌控等外显的行为，就是树枝的部分，更重要的是看到根的部分，如世代的咒诅，父母的影响，生活经验，亲密关系，权柄人物，文化等都可能扭曲一个人的生命。这棵树本该栽种在溪水旁，得滋养。因此，内在医治就是要处理这些根。她用万年青这种植物做例子，把有问题的根切掉，把一小段重新放在水里，它就能好好再长。

这三天要学的东西真是太多了, 而时间太少了。 盼望圣灵在未来不断的教导中能更多的认识天父的爱，使我们得回神的儿女该得的祝福，教会该有的荣耀，成为这个世代的祝福，神的美好的见证人。因为对天父的爱这样的确认, 我们不在活在宗教的灵之下，教会不在有属灵的孤儿，诚心所愿。